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昭阳宫出自哪个典故？
汉代赵飞燕。
为其建昭阳宫。后来赵飞燕成为皇后，昭阳宫成为后宫正宫。
昭阳宫是汉武帝时建造的后宫中的宫殿之一。汉成帝时，皇后赵飞燕恃宠而骄，曾居昭阳殿。昭阳殿装修极为奢华，其规格标准远远超过任何一个后宫。后世以此为典，泛指得宠后妃所居之所。
为什么有些人说唐朝是两京制，陪都的行政级别真的和首都是平等吗？
唐朝都城本是长安，但自武周建立后以洛阳为都，武周结束后，唐复以长安为都，只不过都城的设置和长安一样不少，洛阳是为陪都，有时皇帝率文武百官在洛阳居住，这又不同于明朝的南北二京，明朝自永乐迁都以后，皇帝和文武百官再也没有用作都城，纯是摆设，而唐朝皇帝率文武百官有时长住洛阳，地位不次于长安，有时还胜过长安，这是与明代不同的地方。
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唐在武周时期，女皇为了遮人眼目，和张易之、张宗昌兄弟把爱巢搬到了洛阳，在洛阳逍遥快乐，象神仙一般，故洛阳被称为神都，其实洛阳哪里是什么神都，只不过是女皇武则天纵情享乐的地方，真正行使武周都城之职的仍然是长安，张柬之等文武百官就住在长安城办公，直到后来武则天被二张兄弟在洛阳架空，不得意武则天差人秘密给李显、张柬之等人传递求救信号，李显、张柬之等率兵马从长安到洛阳前去救驾，粉碎了张易之、张宗昌兄弟阴谋夺取武周江山的企图。
武则天确实在洛阳住过一段时间，洛阳让她被人挟持，差点丢了身家性命和江山，也最终让她明白了坐江山社稷不是一件容易的事情，也就是在洛阳，她才决定把江山还给李唐，也把自己要求葬在丈夫高宗李治的身边，永远离开洛阳这个让她充满耻辱和荒唐的地方。
随着武则天把江山还给李唐，洛阳作为女皇行宫的使命也宣告终结，中宗李显以后，再也没有那位皇帝把洛阳作为陪都，毕竟洛阳是李唐不堪回首、充满羞耻的地方，若把洛阳作为唐朝又一京城，显然是荒唐的，所谓两京制，纯粹是一些不屑之徒异想天开罢了！
唐朝建都长安，官方及史书都是这么认定的，硬把洛阳扯进来，只因为武则天在洛阳住过一段时间，就夸大其词的说洛阳也是唐朝的京城，简直让人啼笑皆非！要说洛阳算都城的话，我认为也只是武周的都城，与唐朝没有一点关系，更何况武周时期真正行使都城职能的还是京都长安。谢谢！
我认为，武则天搞陪都，纯粹别出心裁！无实际意义！就她个人而言，做女皇就别出心裁了，做陪都是进一步。但后来，自己也意识到她去世后，江山还是李家的，最后逼迫禅位。此后随着武后去世，陪都也真没什么意义了！愚人鄙见，勿喷。仅个人意见啊！
“两京制”也叫陪都，始于西周，后世的朝代大多也延用了这个政策。
众所周知，唐朝的国都是长安，是沿袭了隋朝。但杨广在位的时候大兴土木，花大力气重新营建了东都（洛阳），这可不是拍脑袋想出来的，而是从国家总体战略方面考虑的，但这也只是战略意义上的考量，跟行政级别没关系。
中国真正的“两京制”是明朝，早期时南京是都城，后来朱棣迁都北京，形成了两京制。除了皇帝在北京，其他行政机构基本上两边都有，但南京更多只是象征意义，无实际作用。
关于唐两京问题，不是孤例。一、历史上两京甚至多京的情况都有。元明清都多京。区别在于皇帝是否驻在。讲两京行政级别应该平等，但有设官衙和不全设官衙两种情况。明代南京设六部等机构，多为清闲差，在北京受排挤的被迁南京，级别俸禄都一样，职权不一。清代盛京不象明代南京一样规模，但官员级别並不低，甚至有高于北京的将军兼领。
二、唐代两京不同于明清两京之处，在于武则天长驻洛阳，连被杀孙女永泰公主也是后移长安。两京官员级别肯定一样。管理两京的官员级别并不高，朝廷还有一套安保机构。两京官员都是受气包。现在管理首都的都是副国级，历史没有这种待遇。两个京兆尹在朝廷没有多少分量。关键是皇帝及朝廷是否在。
三、这类问题不应该提高到两地地位高低上。朝廷在何处，何处即国家中心枢纽。春秋战国迁都很多，两京太多。外国也不罕见，沙皇还有冬宫夏宫。清代避暑山庄也长期作行宫。了解历史一定要从大处看，鸡毛蒜皮不值得讨论。
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